Мытарь и фарисей XXI века — непасхальные мысли
Притча о мытаре и фарисее очень проста. Фарисей говорит: «Нет, я не такой как этот мытарь, я делаю то и то, а вот этого плохого не делаю». А мытарь говорит: «Прости меня Господи за мои грехи».
Фарисей XXI века говорит: «Нет, я не такой как тот фарисей, я не буду перечислять свои достоинства, я буду говорить «прости меня, Господи». А мытарь XXI века говорит: «Прости меня Господи за мои грехи».
Сравнение это стало для меня очевидным после того, как я некоторое время провела на православном форуме с посетителями, которые ведут церковную жизнь. Потом «посидела» на светском, где люди нецерковные говорили на церковные темы.
Не буду приводить негативный пример с православного сайта, люди там были мне сродни, так что пример можно привести о себе: «Я не буду, готовясь к Пасхе вычищать свой дом — внешнее, как делали это фарисеи. Я ведь знаю, что важнее внутренне. Поэтому лучше время потратить на молитву».
А вот со светского сайта приведу примеры, меня поразившие.
В одной теме идет обсуждение сохранившегося за год свежим Пасхального яйца. Кто-то предлагает опробовать его пригодность в пищу на кошке. Вот ответ:
это я уже обдумывал. Но кошку жалко.
Лучше сам съем.
К тому же жена напугала. Сказала, что если искренне веришь в Бога, то никакого вреда от поедания этого яйца не будет. А мне каково?
Про себя считаю, что верю даже на уровне знаю. Но всё это не так. как у других (как-то неправильно). В церковь не хожу, не молюсь, да и образ жизни…. И в голове полный бедлам.
Поэтому, когда съем яйцо, то тут-то Он может на мне и отыграться за всю мою беспутную жизнь.
Жутковато как-то.
Второй форум о посте.
Девушка, явно нецерковная:
Пробовала как-то поститься… Через неделю неедения скоромных продуктов и мяса в частности, озверела и начала срываться на людей+упало давление.
Мораль сей басни такова: если организм позволяет и если оно в пользу (снижение веса в разумных пределах, вывод шлаков и т.п.), то заради бога — поститься мона. А если такие последствия, как у меня, то лучше не над. В плане религиозном обижать людей хуже, чем есть мясо.
А вот тут же отвечает человек, знакомый с церковью, по ответу чувствуется:
Ограничение в еде, по мясу в частности, используется для духовного самосовершенствования. Если у вас такой цели не стоит, или вы не находите связи, поститься вам бессмысленно.
Не знаю, будет ли видна разница со стороны или это только мои заморочки. Но я как-то очень остро почувствовала, что я делаю как надо — знаю, что так надо, и делаю, как и фарисеи. А люди вне церкви от этого свободны и их отношения с Богом более живые, не опосредованы знанием, больше похожие на отношения Бога с мытарем :)
Тут вина не Церкви, конечно, и вне Церкви не лучше чем внутри нее. Но! Быть православным очень сложно, можно знать, каким надо быть — и при этом не уметь таким быть и не видеть своего неумения.
Опубликовано в С мыслью по жизни