О правилах
Правила — это, наверное, во многих отношениях вещь универсальная. То есть в каждой сфере — правила свои, а принципы их действия — одинаковые.
В школе вождения нам говорили, что нарушать правила дорожного движения мы обязательно будем. Однако важно, чтобы мы знали, что мы нарушаем, и знали, что именно нарушаем. Почему? Осознание того, что ты нарушаешь, делает особо осторожным и дает возможность предотвратить аварию.
В правилах духовной жизни также должно быть. Но проблема в том, что мы не можем просчитать последствия. У нас есть некий свод жестких установлений и есть некие церковные традиции (пост и т.п.), которые Церковь призывает соблюдать. Стыдно сказать, но в большинстве случаев негативные последствия от несоблюдения их лично для меня не очевидны. Пользуясь озвученной общей закономерностью всех правил, в которой я не сомневаюсь, можно предположить, что нарушение религиозного установления также существенно повышает риск аварии, как нарушение правил дорожного движения. Но совсем плохо, если мы доходим до отрицания самого правила: на дороге это гарантирует аварию, не с первого раза, так с десятого. А в духовной жизни… Наверное, если знать, что нарушаешь, не отрицая заповеди — это риск. А если доходишь до отрицания заповеди (либо до исключения ее из списка лично для себя) — рвется какая-то нить, которая где-то что-то держит в нашей жизни. И случается катастрофа. Плохо, что мы не знаем, какая заповедь, какое установление что держит. Вот на дороге лично я знаю, какое нарушение что мне сулит и откуда может мне «прилететь сюрприз». А в духовной жизни — нет. То ли забыла урок, то ли и не выучила его толком изначально. Вот думаешь, что чего-то достиг в семье или вообще, а на самом деле, возможно, этот позитив (в широком смысле) — просто результат «правильного поведения». И наоборот — какие-то катаклизмы от того, что ты в угоду моменту вычеркиваешь некое церковное установление или даже общепринятое в Церкви поведение из своей жизни как несущественное. Не просто отказываешься так себя вести, а именно отрицаешь насущную необходимость такого поведения. И раз — где-то натянулось и лопнуло, как струна у гитары. Святые, я думаю, видели и понимали, что с чем в нашей жизни связано, видели эти тайные для обычного ума и сердца нити, удерживающие нашу жизнь на плаву.
Опубликовано в Внешний мир, С мыслью по жизни
Январь 4th, 2015 at 00:23
Да, интересно…
Не знаю как соотнести то, что хочу записать с твоим постом, но записать захотелось. Недавно прочитала Джейн Эйр. Начала читать девочкам (закончили мы что-то и не знали чтобы такого начать и тут попалась эта книга, вроде как классика). Сначала пропускала огромными кусками, потом решила, что не для возраста девчат, но сама не удержалась и прочла ( в целом не могу сказать, что мне понравилась). И вот такой момент отложился. Джейн Эйр на Венчании узнаёт, что у жениха есть жена. Терзается между своей любовью к нему и тем, что он мог так поступить. И к принятию решения как же ей теперь поступить её ведёт мысль, что заповеди (правила) нужны не тогда, когда всё идёт хорошо, а как раз в период(момент) искушения.Она принимает решение следовать заповеди не взирая на себя (свои чувства и т.д.) и не задумываясь о будущем.
Январь 4th, 2015 at 00:47
Ну да, правила движения, как и заповеди, нужны тогда, когда есть вариант поведения, когда нужно сделать выбор.